诸恶莫作 众善奉行

H.H. 第三世多杰羌佛 传的修行法 顶圣如来多杰羌佛第三世云高益西诺布 为仁波切等弟子的开示： 什么叫修行？ 　　今天你这个仁波切为大众请法「什么叫修行？」这是非常基础的第一课，但也是许多修行人乃至长年修行者没有学懂而迷离颠倒的大事。人身难得，暇满人身宝更难得，故而今天我当为大家讲「什么叫修行」之法。 　　学佛的实质，要落实在修行上，因此我们首先必须明白什么叫修行。修行，即是修善恶二所缘业之增益与离避。也就是增益善缘，种善因，结善果；离避恶所缘，离恶因，避恶果。但修行二字颇为广义，首先认识到底修什么行？因此要有所依对缘。无所依缘，则易成外道之修行。比如，魔教修行，就修成魔行。佛教修行，就修成佛行。所以必须要有所依缘，有所楷模应照而依止。又如，只知去恶扬善，克己利人，这是其他宗教都会做的事，这也就是不明宗旨无所依的修行，不属于正宗佛教行持。因此我们的修行，所依缘之对象则是佛陀。依照佛陀的完美觉位作为我们所修之相应楷模，以我们的身口意三业学佛陀的一切，使一切不净惑业缘起恶行远离不得沾边，只令其时时离避远恶，不使其有所近沾三业增加恶因。而一切缘起善业都要行持，哪怕就是一善念，只能增益，不可损减。日日增加善缘、善因、善业， 简言之即是时时离恶积善。为什么说恶所缘业只能用远离，不可说是灭除呢？因为佛谛中，因果不昧。因果是灭除不了的，说灭除是断见，故所以只能善业筑壁，犹如筑一道挡土墙，起到隔开的作用。由是学佛，修佛之行，最终成佛方可彻底解脱轮回的因果缚业，此时因果照样存在，但对佛无沾。正如佛陀见到地狱刀山火海， 地狱刀山火海依然存在，应报众生痛苦不堪，当佛陀为代众生受苦而自身顿然跃入时，此刀山火海当下化为莲池甘露，成为殊胜的境象，一切恶所缘境在佛陀身上转为善业的显现，不但无苦，反显大乐。 　　修行就是出离轮回，解脱诸苦而成圣，直至成佛。要出离轮回，因此就要建立出离心、坚信心、不动愿心、精进心、大乘菩提心。而所有一切心的依止境，皆建立在正见上，如没有正见，一切心均会颠倒、混乱。换言之，没有正见是修而无有受用的。比如要先修菩提心，是无法修起来的，会成为空幻菩提，虚妄之心。因为菩提心首先建立在出离心上，也就是一个人要有真正解脱成就出离轮回诸苦的心，他要深知轮回苦不堪言，不但自苦，而且六道众生如父如母均在无常苦痛中，知苦、欲脱于苦，他才会真修行，才会发出自利利他

义云高大师 (H.H.第三世多杰羌佛) 传弥陀大法 佛门弟子刘惠秀肉身坐化生死自由 (刊载于 2003年8月12日 天天日报） 关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明 二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式，美国国会图书馆并正式收藏此书，自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王，被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证，就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世，佛号为第三世多杰羌佛，从此，人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前，其名号为悉达多太子，但自释迦牟尼佛成佛以后，就改称“南无释迦牟尼佛”了，所以，我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名第三世多杰羌佛（即HH第三世多杰羌佛），从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是，这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的，那时人们还不了解佛陀的真正身份，所以，为了尊重历史的真实，我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字，但大家要清楚，除HH第三世多杰羌佛的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已经不存在了。 〔台北讯〕 继义云高大师之弟子侯欲善教授修得净土法精髓大法往升极乐世界，此事正在温传热商之中，而八月六日佛教弟子刘惠秀又接着往生净土，而且没有八苦交加、四大分解之相，更厉害是说走即走，安详辞世，更令人惊奇的是以佛教界修行者达到的「高标境界，肉身坐化」往升西方极乐世界，当时天空并出现五彩祥云慢慢西迁。随侍在侧的丈夫林永茂感恩地说，妻子能倍极殊胜地坐化圆寂全都要归功于他们的法王上师义云高大师的传法和秘密手印，尤其是手印中心那个秘密往生种子字，实为重要。 八月六日上午九时五十五分圆寂的刘惠秀是以盘坐结手印的姿势灵魂归西的，一直到送到殡仪馆都是身体柔软盘坐结手印脸色安详庄严，家人特为她订制坐姿的棺材，世人称奇。 据刘夫林永茂表示，他们夫妻俩在修行的路上寻寻觅觅，拜过皈依过台湾和国际间很多法师修法无用，直到三年前找到义云高大师闻受大师的如来正法，当下大惊

特级国际大师-–-义云高（H.H.第三世多杰羌佛）莅台-受到盛况空前的热烈欢迎 (新桃日报1995年5月23日星期二） 关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明 二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《 多杰羌佛第三世 》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式，美国国会图书馆并正式收藏此书，自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的 义云高 大师、 仰谔益西诺布大法王 ，被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证，就是宇宙始祖报身佛 多杰羌佛 的第三世降世，佛号为 第三世多杰羌佛 ，从此，人们就以“南无 第三世多杰羌佛 ”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前，其名号为悉达多太子，但自释迦牟尼佛成佛以后，就改称“南无释迦牟尼佛”了，所以，我们现在称“南无 第三世多杰羌佛 ”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名 第三世多杰羌佛 （即 H.H.第三世多杰羌佛 ），从此南无 第三世多杰羌佛 的称位已定性。

BRIEF BUDDHIST LINEAGE REFUGE TREE In our world, Buddhism can be divided into Hinayana, Mahayana, and Vajrayana based upon the differing aspirations behind cultivation as well as the magnitude and speed of accomplishment in the dharma. Further divisions can be made based upon sects or schools. Tibetan esoteric Buddhism can be divided into twelve sects, such as Nyingma, Kagyu, Sakya,Geluk,  and Jonang sects. There are also many branch sects. Within Buddhism there is also esoteric Buddhism taught by Sakyamuni Buddha contained in the Tripitaka, the Shingon sect, and exoteric Buddhism, which includes Zen Buddhism, the Pure Land school, and the Vinaya school, and many other schools.

H.H.第三世多杰羌佛 H.H.第三世多杰羌佛简介 　  　         这是被全世界佛教各宗派的法王、摄政王、高僧和大仁波且们共同认证、附议祝贺所确定的 H.H. 第三世多杰羌佛 ，最高的佛教领袖，并且是从古至今获得最多的认证的大活佛——佛陀（详见 《真正合法认证的佛陀》 ）。根据佛教的活佛转世认证制度及佛教史的固有地位， H.H.第三世多杰羌佛 是金刚总持，总领一切佛菩萨和一切佛教宗派，是佛教的始祖佛多杰羌佛的真身降世，佛教的所有理论和实践，都来源于多杰羌佛始传，每一位佛陀，如阿弥陀佛、释迦牟尼佛等，都是学习多杰羌佛的佛教、佛学、佛法才成为佛陀的，世界上任何佛教的领袖和佛教徒学习的都是多杰羌佛的教导。  H.H.第三世多杰羌佛 是历史上第一位，也是唯一的一位真正实际地展显了显密圆通、妙谙五明的佛陀，因为多杰羌佛是原始第一尊具形象的佛陀，是整个宇宙中唯一的佛教总教主，至于普贤王如来，则是圆成多杰羌佛的法身佛，没有任何形象的如来。         H.H.第三世多杰羌佛 在慈悲、追求利益大众、让幸福圆满他人、取向人人互相关心、世界文明和平、吉祥昌盛的教导和实践，对整个世界有着巨大的影响和贡献， H.H.第三世多杰羌佛 以其自身尊崇的人文道德、高尚的人品和伦理、渊博的学识、杰出的成就、对人类的无私慈悲、教导和践行佛法的热忱以及对整个世界的和平和发展的努力，系统地树立了一派学说，作了两千多堂佛法的开示讲座，带动了更多的人走向崇高道德的路，使其互相关心爱护，形成了社会风气，世界上很多人都以 H.H.第三世多杰羌佛 为楷模，以祂的道德境界为标准，以祂的教导为指南，来升华自己的道德品质，利益大众。  H.H.第三世多杰羌佛 个人的圣洁思想和行为已经形成了一种社会的人文思想和哲学体系，为人们所学习、敬仰，在世界各地，有很多机构和团体设立了专门的学校和课程，听闻 H.H. 第三世多杰羌佛 的讲学录音带，进行学习、实践， H.H.第三世多杰羌佛 不仅让很多人从烦恼痛苦中解脱了出来，成为受人尊敬的幸福者，而且 H.H. 第三世多杰羌佛 还教导大家从每个人自身做起，改变环境，保护地球，保护人类、保护众生的幸福安宁。  H.H.第三世多杰羌佛 为所有人们展显了一条通往塑造崇高的道德品质、无私利益大众、远离暴力、慈善友爱、事业成功、家庭

叶其东 闻法上师 Yap Chee Tong  Master of Dharma - Listening Sessions 本人叶其东， 南无第三世多杰羌 佛弟子，来自马来西亚佛教闻法中心 (Buddhism Dharma Discourse Listening Centre Malaysia - BDDLC)。 有缘于2011年3月，经由黄玉萍师姐接引恭闻  南无第三世多杰羌佛  开示的法音 。 法音就像暮鼓晨钟般把我过去这么多年来的错误敲醒，我终於明白自己过去那里是在学佛修行呀！以往都是在盲目修行，不懂学佛修行的真谛，没有真正修行，只求个人福报，结果没有任何受用可言。 恭闻佛陀师父  南无第三世多杰羌佛  开示的法音之后， 让我认识到真正的佛法，有了正知正见，了解为什么要学佛修行，生起了出离无常，解脱成就的心。我也发心要让我的亲戚朋友和有缘人都能够认识真正的佛法。 因此，在2011年8月在香港通过闻法上师考试合格后，就去恭请  南无第三世多杰羌佛  开示的法音，带领大家恭闻法音，让众生可以亲闻佛陀说法，引领众生走向正道，让众生种下成就解脱的种子，在未来能够走入如来正法的修行直至成佛。 穿上闻法上师袍，我有一种挑起如来荷担的使命感，发心要接引初来的闻法众生，以简单的话语来鼓励他们，使他们更有信心，同时也能感受到闻法的法喜。 更在2015年，承蒙殊胜的因緣終得如愿，皈依在 南无第三世多杰羌佛 门下，成为佛教的一份子，从此，在行持和待人处事上我要更加的小心与谨慎，害怕自己不适当的行为，造成众生对佛教的误会而断了慧命。 在2017年，得到佛陀师父  南无第三世多杰羌佛  诸佛菩萨慈悲加持，让我顺利通过圣考，获得蓝扣一段段位。让我在修行学佛的道路上更加的有信心，以诸恶莫作，众善奉行，四无量心，行菩萨道，利益众生。 因此， 我时时祈祷愿佛陀师父  南无第三世多杰羌佛 诸佛菩萨加持我，让我更有能力和智慧接引更多的有缘人来恭闻  南无第三世多杰羌佛  开示的法音，来共同学习佛法，明信因果，严持戒律，依教奉行，精进修行，早证菩提 ！